玛拉萨玛拉萨玛拉萨各位弥勒的弟子们大家晚上好。
今天受邀南无慧祖大法师弥勒佛为弥勒的家人们开示作为我南无贤善首佛很荣幸成为首要最重要的一位首要的一位佛给大家开示。
那么作为佛的首要是什么？是贤和善在人生中在我们的一生中要做一个至善至贤的人。
贤是什么？贤就是你们人间所说的做一个女人做一个女子作为人妻要做一个贤妻。
那么贤字怎么写？贤是一个竖心旁一个又就是我们要包容家庭中的所有的成员 那么在我们前行的道路上在普度众生的征途中我们必须要以宽广的胸怀去包容我们的家人。
这里所说的家人并不仅仅局限于血缘关系上的亲人而是包括了所有与我们有缘的众生。
这些众生无论是谁无论他们的身份、背景如何都如同我们的家人一般。
我们需要像大海容纳百川一样去接纳和包容他们的一切。
因为只有这样我们才能真正地实现普度众生的目标。
如果我们不能包容家人又如何能够去包容那些与我们素不相识的人呢？ 同时我们也要明白没有家人的支持和成全我们自己也难以得到真正的成长和成就。
就如同在人间我们常常说要出去度人、帮助别人但这一切都离不开家人的理解和支持。
因此让我们怀揣着一颗宽广包容的心灵去接纳家人用无尽的爱去呵护关怀他们使他们真切地感受到我们的温暖与善意。
如此一来我们不仅能在普度众生的漫漫征途中行得更为长远更能让自己的内心变得愈发充盈和满足。
然而现实生活中有些人却并非如此。
当你与他们闲聊时即便你对他们说尽好话他们也可能无法理解其中深意因为你所说的话语并未真正触动他们的内心。
如此一来他们便会对你产生抵触情绪。
所以有抵触感的同时我们也要包容别人因为你没有站在对方的角度去想的时候那么你就是抵触了他的心所以在行道的路上做一个贤善的人是自己的心的定义。
如如果说你中有我我中有你的道路上你和我就如同所有的弥勒弟子一般始终保持着紧密的联系。
无论是你和我还是所有的家人我们都一直手牵着手宛如一家人般相互包容、相互扶持。
在这样的关系中每个人的内心都会产生一种特殊的感应。
这种感应并非凭空而来而是源于我们内心深处的共鸣。
只有当我们用心去感受、去领悟时才能真正体验到这种心灵的相通。
这种心灵的感应就像是一种能量的链接将我们彼此紧密相连。
它超越了物质的界限让我们能够在普度众生的道路上相互理解、相互支持。
正是因为有了这种心的感应我们才能更好地去关爱他人、帮助他人共同走向解脱和觉悟的彼岸。
所以在这条充满爱与慈悲的道路上我们一定要用心去感悟。
只有这样我们才能真正体会到彼此之间的默契和温暖也才能更好地传递这份爱与慈悲让更多的人受益。
他本来就是两竖再加一个又又是什么？就是一次又一次的要互相的包容互相的理解互相的成全。
因为没有你和他一起的成全不可能会普渡到人的。
度人就是如此这般它并非单向的付出而是一种相互的理解与接纳。
当你理解我时我也会努力走进你的内心世界去感受你的喜怒哀乐；当你能够走进我的内心我同样会以宽容和包容之心对待你。
在这条普度众生的道路上我们必须学会成为一个包容他人的人。
只有具备这种品质我们才能真正称得上是一个有贤德的人。
所谓“有贤”即指那些能够包容他人的人而“贤”与“德”紧密相连贤德之人就是有德行之人。
因为人无完人每个人都有自己的缺点和不足。
如果我们不能以包容的心态去看待他人的过错那么就难以建立起良好的人际关系更无法实现普度众生的目标。
相反当我们以宽容和包容的态度去对待他人时不仅能够化解矛盾还能让彼此都感受到温暖和善意。
所以让我们在生活中努力修炼自己的包容之心成为一个有贤德的人吧！在世界间如果说你的品德不好你的人品不好你的德性不好那肯定你说的每一句话他都是没有力量因为你的力量完全征服不了他的心的同时那么你就不可能去做到。
就是你帮助不了别人。
虽然你已经已经说出来了但是你走入不了他的心那么你就是没有很用心的去做一件事。
就是虽然说你看着是为他好但是别人是不会采取你所说的这些话不相信你所说的一些话。
所以在行道的路上一定要互相的包容互相的理解互相的谦卑用这种心去度人。
那么所有的一切你都可以入心了就是作为贤善。
那么善是什么？善就是友善就是善良作为一个善良的人那肯定也是我们人最起码的做人的一个标准。
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